“停课闹革命”

轰轰烈烈的文化大革命已经过去很多年了,但有一些却还留在记忆里,那就是文革中的“停课闹革命“,因为我是亲身经历者。文革时我正在农村民办小学当教师。文革开始后我们学校便没有了课本了,原因是教材内容有害青少年的东西。我们每天上课就是读《毛主席语录》,学生的书包里也是只有一本红宝书-《毛主席语录》。我们读了一段时间又得到通知学生要停课闹革命。工人要停工产业,停产革命。我的学生也就不上学了。所有教师都集中学习中央文化精神,揪出学校内的反动派走资派。所有的学生都当上了红卫兵,他们身穿黄色校服类似军装,胸口上别着毛主席头像的徽章壁上带着有红卫兵字体的锈迹,个个看上去英姿飒爽斗气昂扬。他们整天的任务就是揪出藏在各单位的反动派走资派然后组织万人大会进行批斗,让他们说出反叛的原因然后将他们绑起来,在胸前带上反动的牌子上街游行示众。运动进行了一段时间,为了学习别人斗争的经历,中共组织红卫兵进行大串连。 所谓的大串连就是让这些革命小将红卫兵去北京以及国内任何的地方去学习革命知识。当这些红卫兵出去连串吃饭睡觉住宿都不用掏钱,各地方政府还都必须设立红卫兵休息站专门管理串联会和红卫兵的生活,天气冷了还会发大衣。当时上北京的红卫兵好像有上万人,毛主席还曾几次在天安门广场亲自接受红卫兵们。红卫兵们见到毛主席的红卫兵们非常激动 的都会喊道:“毛主席万岁,毛主席万岁,毛主席万万岁”, 响彻云霄(新闻上看到的)。天安门广场上红旗飘扬红卫兵手握,胸前的红宝书,红卫兵的旗帜,全国山河一片红!好一派热闹的景象。后来文化大革命“成功了”,中共又下达了复课的通知,我也会到学校开始继续教书。

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“绝食抗争第20天:许志永的呐喊需要我们的关注与行动!”

大家好!许志永自2024年7月至今,由于他的不认罪态度坚决,鲁南监狱便以各种严酷手段升级着对他的严管,进行非法剥夺和精神虐待。 据悉,许志永与其未婚妻的通信权自今年9月被非法中断,许志永之后一直争取通信,却屡遭审核部门的故意刁难。直到10月4日,某狱警把李翘楚的信在他面前展开,然后当面把手写信撕得七零八落,如此人格侮辱的举动让许志永终于忍无可忍,被迫将抗争升级到绝食程度。直到10月23日绝食整20天才被外界知晓。虽然家属于29日成功会见了许志永,但监狱方面严重施压,有关部门企图通过控制家属以平息外界对于许志永绝食抗争的关注热潮。 直到今天,许志永的具体诉求未被监狱方面批准,更未被允许会见律师,无任何渠道向外传递真实的身体状况和是否停止绝食的自主意愿表达。 关注组于11月12日发布这封向国际社会、各人权组织、华人团体的公开求助信,呼吁外界持续关注许志永的绝食抗争事件,仅有善良愿望和低调配合是无法换回许志永在狱中的健康平安的。我们需要把这一事件不断提高关注力度,让他在绝食抗争中没有白白受苦,争取到权利保障和待遇改善,期盼他有一天能够好好活着从监狱走出来。 感谢大家的关注转发! twitter中文版:https://x.com/FreeXuDing/status/1856130343192965601twitter英文版:https://x.com/FreeXuDing/status/1856130301832904969 github中文版:https://free-xu-ding.github.io/open-letter-cn-2024-11-12/github英文版:https://free-xu-ding.github.io/open-letter-en-2024-11-12/

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“Master of the Mountains: A Tujia Craftsman on the Enduring Legacy of Diaojiaolou”

September 10, 2024 Interviewer: Uncle, I heard you used to build 吊脚楼 (diaojiaolou). Can you tell me about what it was like? These buildings are so rare nowadays. Uncle: (Scratches his chin, chuckling) Ah, those were the days, kid. Yeah, I used to build them. You’d see them all over the place back in the

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“Echoes of Tradition: A Middle-Aged Tujia Man’s Reflection on Baishou Dance”

Interviewer: Can you tell me about your experience growing up with the Baishou Dance tradition? I’ve read a lot about it, but I’d love to hear what it was like to witness it firsthand. Mr. Peng: (Smiles) Ah, Baishou Dance… yes, that’s something deeply rooted in my memory. I grew up in a small village

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Does U.S. Citizenship Pay Off?

“Courageous, hardworking, good, decent.” These are words describing immigrants by pro-immigration politicians, but in academia, words like: “inequalities, high poverty rates, constrained social network, marginalized, discriminated, and minorities” tend to associate with the life of immigrants entering this country. With the stark reality undermining the dreamscape of immigration in the U.S., a worthy question to

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Tibetan in New York

I was roaming on the street in New York City. People hustle, hurrying from one destination to another. Yet Tianzin and his father have already arrived at their sole destination—the United States of America, yet it has not been what they imagined.             At the plaza that joins Columbus Circle and an entrance to Central

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Commemorating the 35th Anniversary of Tiananmen Square in Taiwan: A Personal Journey

In June 2024, I embarked on a deeply personal journey to Taipei, Taiwan, to participate in the 35th anniversary of the Tiananmen Square massacre. This event held special significance for me, as a Taiwanese teacher from our symposium had extended an invitation to “Our Story Our History” to be part of the commemoration at Liberty

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Silent Thunder: Voices of Resilience and Dissent During the Cultural Revolution

On a cool April day, the remnants of a stormy past deeply resonated in Hong Kong as Our Stories Our History hosted our first symposium titled “Silent Thunder: Dissent During the Cultural Revolution.” This gathering was more than just an event; it was a moving journey back to one of Chinese history’s most chaotic times,

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百万雄师助力症臆执行,王道征途尽显霸王本色

稍有常识的人都知道,情绪主导是很致命的。被情绪所主导的人,唯一的下场就是被利用和牺牲,可悲至极。所谓粉红便是这么一群人。他们被一个虚幻的共同体所绑架,心甘情愿地做了情绪主导的炮灰。如果你问他们为什么这么做,他们大概会说是为了“正义”。 而他们所谓的“症臆”又有一种令人喷饭的灵活——2022年十二月以前,支持放开的是所谓“1450”(虽然我不知道这一千四百五十万新台币怎么能用这么久),而十二月之后,不支持放开的又成了“网军”。我曾惊讶于他们无比灵活的道德底线,而对这种行为模式唯一合理的解释,就是在调控者的指示下进行情绪主导。 在自诩症臆、症常的加持下,这群人最终沦为一批网络暴徒。在2019年香港事件如火如荼时,他们去白金汉宫门前高唱“是我给你自由过了火”(我也希望身在海外的这些人能按照他们的价值观生活,主动或被迫回到中国内地)。 他们站在道德制高点无限制谴责整个香港。而在前几天日本正式宣布将处理水排入太平洋时,他们又要宣扬“打死日本人”,拨打骚扰电话,甚至向日本人学校投掷鸡蛋、石头等。他们丝毫不在意自己的行径与他们口中的暴徒如出一辙。 所以他们的宿命就是在这方圆之地内继续情绪主导,继续症臆执行。从U型锁到扔石头,无论做出什么样的暴徒行径,只要打着“症臆”的旗号,就总会有所谓“大手”来给他们可耻的行径背书。如果世界越来越不欢迎他们,那只能说是他们自作自受,不值得同情。而其他人唯一能做的就是与这些东西划清界限。 作者:棅嘐,又忾

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所谓“废青”

注:本文作者强烈谴责无差别施暴这一行径,且对一切施暴受害者表示强烈同情。施暴受害者亦不在本文批判对象之列。在我印象中,这词大概是二零一九年一空前绝后的事件为背景下被造出来的。喉舌们为了给做出不适当物理行动的异端人士扣一顶帽子,便让这词从石头里蹦出来了。无差别施暴的行径固然为人所不齿,见人就打亦不是解决事情的合适方式。但只需要去批判一个无所事事,一无是处而暴虐无道的形象——这事让舆论场上的兵卒们过得快活了不少——他们已经站在正义的一方。 这多么好啊,这让不少人意识到了,我只要乖乖听话,我便是绝对的好人。我不该认为任何事情是有问题的,我不该认为任何事情是不可持续的,我只该沉醉在“传统”和“正确”编织而成的谎言里。 而若是回到一九八九年的北京,无数的大学生可都不这么想。成千上万来自五湖四海的学生们聚集到了长安街,以强而有力的方式表达自己的诉求,无论面前的是什么。一样是一腔热血,一样是胸怀大志,一样是一无所获,只不过在一九八九,互联网尚未成型的时代,它的存在就可以被否决,被抹杀。档案一删,历史的长河便没有这号事件了。 再将时间拨回二零二二,当人民的行动被无限的管制,当官僚的权利被无限的放大,当正常的生活被无限的延期,怒火逐渐积压。即使猪肉绦虫下了不知哪个复旦大学学生的肚里,也最终被压了下去。直到乌鲁木齐的一场大火,悲惨地夺走了无辜的生命。而这火也一样点燃了积压了三年的炸药桶。 起初,他们试图平定消息。将失火的原因归咎于自我防护能力的不足,但这借口在所有人那被威胁的生命面前简直微不足道。在这时候,不少人意识到,若是乖乖听话,吃的食物会含有猪肉绦虫,而住的家里也会沦为人间炼狱。在这种情况下,白纸被举起,人们以聚集。而无论怎么“怒怼”,无论怎么把三年前的帽子拍在他们头上也无济于事。封控最终是解除了。 而这词显然是被替换成“撅醒”了。 作者:棅嘐

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